Resumo em Inglês:

Abstract The Brazilian Congress of Sport History, Leisure and Physical Education (CHELEF) is a traditional event in Latin America which has been celebrated for more than 25 years in Brazil. Current paper, focusing on bibliographic production, investigates sport historiography in Brazil as provided by the proceedings of the Brazilian Congress of Sport History, Leisure and Physical Education between 1993 and 2016. Proceedings provided 1517 texts, of which 694 focus on sports. The history of sport historiography took into account themes, source types, historical periods, theory and methodology and the most quoted authors/papers in the texts in the Proceedings. Current sports historiography in Brazil has tried to break away from the legitimization of official narratives which proved to be universals and based on the myth of their origin. New aims, sources and theories of history were required for the social and dynamic conditions of academic events and post-graduate courses.

Resumo em Inglês:

Abstract In this article, I analyse common arguments raised against historical determinism. I refer to the treatment given to the topic by Ernest Nagel in “Determinism in History” (1959). Nagel identifies five different arguments which allegedly show that history is not deterministic and argues that they fall short. I revisit, re-evaluate, and make amendments to these arguments. Special attention is given to one of them: The argument that the emergence of novelties in human affairs would be incompatible with the standard view of determinism. I use the theory of convergent evolution to clarify why novelties cannot be used against the deterministic assumption, especially if by determinism we mean only the ontological sense of the doctrine - which I call uniqueness of evolution - and not predictive determinism. I conclude that common attacks on the possibility of historical determinism are grounded on incomplete human knowledge of the historical world.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En este artículo presentamos una propuesta metodológica para el estudio de la historia del pensamiento político. Nuestro método tiene en cuenta como criterios interpretativos los textos, contextos y marcos en los que se insertan las producciones intelectuales de los autores que las realizan. Consideramos que estos tres criterios informativos nos permiten analizar e interpretar lo que los autores han querido transmitirnos con sus escritos. A modo de ejemplo, discutimos la visión del colonialismo en Karl Marx enfrentando nuestra metodología con la empleada por el crítico literario Edward Said, lo que nos permite atender mejor al dinamismo del pensamiento del alemán y a los cambios en sus consideraciones sobre el colonialismo.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this paper, we set forth a methodological proposal for the history of political thought. Our method considers as interpretative criteria for the history of political thought the texts, contexts, and frameworks in which the intellectual productions of political thinkers are created. We believe those three informative criteria allow us to understand what authors tried to communicate with their writings. As an example, we discuss Karl Marx’s view of colonialism confronting our methodology with that employed by the literary critic Edward Said. Our methodology allows us to better attend to the dynamism of the German thinker’s thought as well as the changes in his considerations on colonialism

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo reúne informações e análises para um primeiro esforço de interpretação d’ Os lusíadas (1572), de Camões, alheio aos critérios românticos de universalização das categorias artísticas e atento aos códigos de composição da épica, que são retóricos, imitativos, prescritivos, voltados para uma concepção providencial de tempo e para uma noção de verdade amparada nos mistérios que fundamentam a metafísica cristã. A explicitação de conceitos como autor, leitor, epopeia, dentre outros, ajuda a historicizar o repertório coevo da produção poética quinhentista. Se o verso heroico não é, apenas, depositário de epígrafes ou “ilustração” dos “fatos históricos”, a partir do momento em que é concebido como documento ou fonte, faz-se necessário considerar aquilo que institui sua legibilidade e tangencia seu contexto de composição, sediado na sociedade de corte portuguesa do tempo do Rei d. Sebastião. Por fim, este texto investiga diferentes modalidades de recepção sem apagar suas diferenças culturais. Tal percurso busca demonstrar que o poema condensa os dilemas de uma época e sustenta o plus ultra, a ação que desafia limites ao supor o alcance global da iniciativa lusitana.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article gathers information and analysis for interpreting Os lusíadas (1572), by Camões, without naturalizing the romantic criteria that universalize the artistic categories and attentive to the codes of composition of the epic, which are rhetorical, imitative, prescriptive, turned to a providential conception of time and to a notion of truth that is not dissociated from the mysteries of Christian metaphysics. The explanation of concepts such as “author”, “reader”, “epic”, among others, helps to historicize the contemporary precepts of 16th century poetic production. As the heroic verse is not only the repository of epigraphs or “illustration” of the historical fact, to be conceived as a document or source, it is necessary to consider what establishes its legibility and touches its context of composition, which took place in the Portuguese court society from the time of King d. Sebastião. Finally, this text investigates different modes of reception without erasing their cultural differences. This path seeks to demonstrate that the poem condenses the dilemmas of an era and sustains the plus ultra, the action that defies limits by assuming the global reach of the Portuguese initiative.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo investiga a relação entre animais humanos e não-humanos no pensamento de Aristóteles, tomando como fonte principal seus tratados de zoologia e, dentre eles, a História dos animais. O objetivo central é discutir em que medida é possível identificar traços incontornáveis de antropocentrismo em Aristóteles, e, em caso positivo, em quais termos esse antropocentrismo é expresso. A partir da leitura de passagens diversas, e da análise filológica de determinados verbos empregados pelo filósofo, argumento que o dado antropocêntrico dos escritos de Aristóteles, embora presente, pode ser nuançado, em especial quando algumas espécies - como a esponja do mar - são abordadas pelo estagirita. Assim, concluo que a retórica antropocêntrica de Aristóteles aparece com mais frequência quando os animais são abordados em conjunto do que como espécies isoladas.

Resumo em Inglês:

Abstract This article investigates the relationship between human and non-human animals in Aristotle’s thought, taking as main source his treatises on zoology and, among them, the History of animals. The major aim is to discuss in what extent it is possible to identify unavoidable traces of anthropocentrism in Aristotle, and, if so, in what terms this anthropocentrism is expressed. From the reading of different passages, and a philological analysis of certain verbs used by the philosopher, I argue that the anthropocentric aspect of Aristotle’s writings, although existing, can be nuanced, especially when some species - such as the sponge - are discussed by Aristotle. Thus, I conclude that Aristotle’s anthropocentric rhetoric appears more often when animals are analyzed together than as isolated species.

Resumo em Português:

Resumo: O tema do artigo é a crítica de Reinhart Koselleck ao primado da hermenêutica. Mais especificamente, jogamos luz sobre a crítica koselleckiana à pretensão de universalidade da hermenêutica a partir do exame de alguns aspectos do seu embate com Hans-Georg Gadamer. Em termos esquemáticos, o artigo é dividido em quatro partes. Primeiramente, analisamos como o historiador alemão se apropriou da filosofia de Martin Heidegger ao fazer uma leitura incomum de Ser e tempo. No passo seguinte, buscamos entender melhor a crítica de Koselleck à hermenêutica gadameriana. Em um terceiro momento, apresentamos rapidamente a “tensão” constitutiva de todo labor historiográfico segundo a perspectiva de Koselleck. Para terminar, lançamos mão de um trecho de um romance de Hermann Hesse com o intuito de ilustrar o argumento koselleckiano sobre o sentido ( Sinn) e o não sentido ( Unsinn) na história. Ao concluir, o nosso intuito é mostrar que talvez Koselleck e Gadamer concordassem um com o outro - talvez eles estivessem apenas olhando o problema a partir de prismas diferentes.

Resumo em Inglês:

Abstract: The subject of the article is Reinhart Koselleck’s critique of hermeneutics primacy. More specifically, we shed light on the Koselleckian critique of hermeneutics’ universality by examining some aspects of his confrontation with Hans-Georg Gadamer. In schematic terms, the article is divided into four parts. First, we analyze how the German historian appropriated Martin Heidegger’s philosophy when making an unusual reading of Being and time. After that, we seek to better understand Koselleck’s critique of Gadamerian hermeneutics. In a third moment, we briefly present the constitutive “tension” of all historiographical work according to Koselleck’s perspective. Finally, we use an excerpt from a novel by Hermann Hesse in order to illustrate the Koselleckian argument about sense ( Sinn) and non-sense ( Unsinn) in history. In conclusion, our aim is to show that maybe Koselleck and Gadamer agreed with each other - maybe they were just looking at the problem from different prisms.

Resumo em Português:

Resumo: Durante a Modernidade, a história se tornou disciplinarizada e ganhou o status científico que lhe atribuímos hoje. Nesse período, surgiram regras e condições para que um trabalho fosse classificado como historiográfico, sendo aplicadas a textos de diferentes lugares e tempos. O problema interpretativo de tal posicionamento é abordado neste artigo, a partir da história dos conceitos ( Begriffsgeschichte), por meio de uma análise do “Livro XII” de Políbio de Megalópolis, uma fonte histórica privilegiada para compreender como se fazia história na Antiguidade. Após nos determos brevemente sobre o gênero historiográfico polibiano e os domínios de sua epistemologia, corroboramos a tese de que a moderna classificação da história da historiografia é excludente e contradiz o próprio historicismo ao aplicar critérios modernos a trabalhos não pertencentes a essa delimitação espaço-temporal, praticando uma espécie de anacronismo ao julgar a historiografia antiga a partir da ótica da historiografia moderna.

Resumo em Inglês:

Abstract: During the course of Modernity, history has developed into a discipline and gained the scientific status it holds today. This period has seen the rise of a hermeneutical issue: some historiographical standards were established and applied to History works to decide whether or not they could be classified as Historiography. This article approaches the theme from the perspective of the history of concepts ( Begriffsgeschichte), analyzing the twelfth book of Polybius of Megalopolis - a rich historical source offering insight into how history was written in antiquity. Focusing on the historiographical genre of Polybius and its epistemology, this analysis corroborates the thesis that the modern classification of the History of Historiography contradicts the very notion of Historismus by judging works that do not belong to this time and space according to modern criteria. This represents a sort of anachronism, subjecting ancient historiography to the partiality of Western historiography.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo tem como objetivo analisar a relação entre ferramentas e interfaces de busca em repositórios de fontes digitais e a construção do conhecimento histórico na era digital. Para tanto, é analisada a pyHDB: ferramenta heurística para a Hemeroteca Digital Brasileira da Biblioteca Nacional, caracterizando-se seus aspectos técnicos, metodológicos e heurísticos. Tal ferramenta é um programa de computador escrito com a linguagem de programação Python e que utiliza técnicas de web scraping. Foi criada com o objetivo de auxiliar pesquisadores no processo de construção e registro metodológico, gerando relatórios e fornecendo dados tabulares e data sets a partir dos parâmetros de busca definidos. Primeiramente, são analisados de forma crítica os resultados produzidos pela interface gráfica da Hemeroteca Digital Brasileira. Em seguida, a pyHDB é apresentada detalhadamente, tanto em seus aspectos éticos e técnicos quanto em termos de possibilidades analíticas, por meio de três exemplos de busca. Por fim, nas considerações finais, discorre-se acerca das vantagens do desenvolvimento e uso de ferramentas metodológicas digitais para a pesquisa histórica.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article aims to analyze the relationship between search tools and users’ interfaces in digital source repositories and the construction of historical knowledge in the digital age. Therefore, I analyze the pyHDB: Heuristic Tool for the Brazilian Digital Newspaper Library of the National Library, characterizing its technical, methodological and heuristic aspects. The tool is a computer program written in the Python programming language and uses web scraping techniques. Its purpose is to assist researchers in the process of methodological construction and recording, creating reports, tabular data and datasets from the defined search parameters. First, the results generated by the Hemeroteca Digital Brasileira graphical interface are critically analyzed. Then, the pyHDB, both its ethical and technical aspects and analytical possibilities, is presented in detail through three search examples. Finally, in the concluding remarks, the advantages of developing and using digital methodological tools for historical research are discussed.